中国葬礼纸扎,荣登巴黎艺术展,法国人不禁感叹:中国人太浪漫了

“交交黄鸟,止于棘,谁从穆公?子车奄息”

“维此奄息,百夫之特,临其穴,惴惴其栗”

从封建时期的陪葬,到秦始皇时期的兵马俑入殓,再或是皇亲贵胄以金银器皿的贵重程度作为厚葬的标准,历史上的每个时期,我国的丧葬制度都是不同的。

丧葬制度在我国自古以来便尤为受重视,而随着时代的进步与发展,现如今丧葬不仅是我们纪念故去亲人的一种方式,也成为了我们民族的一种文化,

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在东汉之前,故去之人的陪葬物品,大多是陶俑或是金银珠宝,那时候对于丧葬,世人还是比较重视排场的,尤其是身份贵重之人的陪葬品,基本上都是价值连城的。

而到了东汉之后,我们受儒家思想的影响,对于“仁”与“孝”这2大品质愈发的重视,儒家的思想逐渐地渗入我们生活的各个角落,包括丧葬文化也受到了影响。

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所以,陪葬品也由此开始发生了转变,对于故去亲人的怀念不能省掉,但又不能违背“仁”的本意,那时正逢造纸术应需而生,于是在丧葬文化中便流行起了纸扎。

东汉兴起流传至今,我们用于丧葬的纸扎,本是为了怀念亲人,因为与已故之人有所关联,总是会带些忌讳的,但没想到在外国人眼中,这是一种浪漫的艺术,而我们的纸扎还登上了巴黎艺术展。

封建制度下丧葬的残忍

丧葬是我国封建时期便有的制度,我们在影视剧中也经常会看到,那些帝王或是皇室中身居高位的人,他们在逝世后,总是会有大量的陪葬品。

陪葬品中的珠宝玉器不仅贵重,且大多是价值连城的孤品,不过,这些陪葬品至少是死物,让人感到残忍的是那些活人陪葬。

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将活生生的人埋葬在黑暗没有空气流通的墓穴中,他们最终都会在恐惧又窒息的环境,下死去,可见这种陪葬制度有多残忍。

当然,活人陪葬只限于身份贵重之人,对于身份卑微的平民来说,他们是没有资格被厚葬的,更不用说那些贵重的陪葬品。

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家境贫穷的百姓在去世后,或许只是草草的挖个土坑埋于地下,甚至连个像样的棺材都没有。

在影视剧中,我们会经常看到那些穷苦人家出身的女儿,在父母去世后,会有卖身葬父的情节,这都是因为他们没有足够的钱来买棺材,在孝心的促使下,卖身挣钱是唯一的办法。

而行商的富贵之家,他们的陪葬品则多为金银钱财,家产越丰厚,陪葬品越贵重,这也是他们身份的象征。

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直到到了东汉,随着造纸术被发明,纸扎便逐渐应用到了丧葬之中,对于平民来说,纸扎的成本造价低,基本上都是可以承担得起的,且纸扎的形式有多样,也满足了不同人的不同需求。

纸扎的兴起

造纸术的发明是使得纸扎兴起的原因之一,丧葬制度的改变,最大的原因还是受儒家思想的影响。

在东汉时期,儒家思想深受认可,用纸扎陪葬的方式,不仅可以尽子女的一份孝心,同时也避免了因选择陪葬品,而造成资源浪费和人员的伤亡,这样便不会违背儒家思想中的“仁”。

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纸扎应用后,得到了大范围的认可,且纸扎可以扎成各种形状,或是金银、或是车马,甚至是人的形状也可以做得栩栩如生。

在古时,人们的传统观念中,是认为逝去之人是去往了另一个世界的,如果将这些纸扎烧掉,由纸扎制成的金银车马等陪葬品,也会跟随他们而去。

在人们眼中,如此一来,已故的亲人在另一个世界,就不会没有钱花,也不会没有房子住。

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虽说这种说法是比较迷信的,但在一定程度上,寄托了人们对于已故亲人的思念,同时也表达了自己的孝心。

在清朝末年,慈禧太后在去世后,也是用纸扎制成了不同身份的纸人作为陪葬品,这种丧葬方式,总是好过封建奴隶时期,用活人陪葬的方式。

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而随着时代的发展,以及纸扎技术的进步,纸扎的品类也越来越多,从以往的只能做金银或是车马,到现在已经发展到可以做手机或是平板电脑等高科技的产品。

纸扎的应有减少了资源上的浪费,同时改变了封建丧葬制度,对于现今的人民来说,也减轻了经济上的负担。

登巴黎艺术展

如今,随着社会的发展,纸扎甚至逐渐成为了一种文化,我国用于葬礼上的纸扎还登上了巴黎艺术展。

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2019年,法国巴黎举办了一场名为“极乐天堂”的艺术展,这个展会的主题便是与“死亡”相关的。

在展馆中,我国的纸扎被放置于大小不一的玻璃展柜中,且形状各异,既有别墅酒馆,又有豪车电脑,有的纸扎栩栩如生,甚至可以以假乱真。

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对于这些用纸扎成的建筑,外国人表示惊叹不已,连连夸赞,在听到这些纸扎是给死人陪葬用的之时,他们也并没有觉得不吉利,甚至接连感叹中国人的浪漫。

在国人眼中,或许大家是觉得纸扎与死亡相关联,总是会有忌讳,或是觉得不太吉利的。

在外国人眼中,他们却觉得这是我国的一种文化,同时用燃烧纸扎的方式来祭奠亲人,也是非常浪漫的一种行为,唯一比较可惜的是,这么栩栩如生的纸扎被烧掉了,让人心有不舍。

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如果对此感兴趣的话,大家可以在网上查询有关于“极乐天堂”的相关资料,相信还有大部分人是不了解纸扎文化现如今以及传至国外,并得到广泛的关注了的。

虽然纸扎是带有封建迷信的元素的,但不可否认的是,这是我们时代在进步的象征,同时也是我国文化发展的象征。

结语

“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”

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目前纸扎仍应有于丧葬之中,但基本上只有在农村或是偏远的山村才会看到了,城市中因为受环境保护政策的影响,是不被允许燃烧纸扎的。

不过,纪念亲人的方式有多样,并不仅仅限于这一种,只要心中惦记着已故之人,在清明或是忌日买上一束花,也是可以表达对亲人的思念的。